Ушедшие и уходящие в небытие русские деревни... Сколько их? Какие названия они носили? Кто в них жил? Тихо и незаметно уходят они из нашей памяти. Иногда так складывается жизнь, что помочь деревне нельзя и спасти ее некому. А боль потери сильна. С каждой исчезнувшей маленькой деревенькой теряется гораздо больше, чем мы в состоянии осознать вначале: меняются судьбы людей, их представления и добре и зле, о патриотизме.
«Малая родина, - писал Валентин Распутин, - это не только природа в деревне, но и еще и человеческие взаимоотношения. Уклад жизни и традиции здесь живущих. Это и язык, и вера, и определенные склонности, вынесенные из самой земли вместе с ее солью». Иногда разрушенная малая родина приводит к духовному и физическому разрушению человека. Это вещи одного порядка. В архивах районного краеведческого музея удалось установить, что за последние 25 лет с карты нашего Шипуновского района исчезло 27 деревень. В 1983 году обезлюдело сразу 10 поселков. Через три года, в 1986‑м, этот список продолжили еще два села. В 2001 последние жители покинули Новую Терновку. Вспомним их поименно: Буденовка, Вахитово, Верх-Комарьево, Займище, Заречный, Зеленый Гай, Калинина, Камы-шенка, Михаиловка, Михайловский, Нечунаево (станция), Новая Терновка, Новоалтайск, Ново-Хрипуново, Объездное, Оторвановка, Петровка, Петропавловка, Плодопитомник, Покровка, Порозиха, Пушкино, Солоновка, Спирино, Чапаева, Черепаново, Украинка. Название села, написанное на школьной доске или карте, легко убрать. Провел влажной губкой по доске или лоскутом по контурной карте и... нет его. В жизни все гораздо сложнее, потому что есть такое слово -память. Поколение за поколением в этих селах жили, растили хлеб и детей. Строили дома, наполненные запахами свежеиспеченных пирогов из сушеной клубники и смородины. Здесь закладывали фруктовые сады, выращивали цветы. А еще здесь навсегда остались очень многие, значимые для человеческой души и сердца вещи: теплая печка, бабушкины сказки, катание на санках с высоченных сугробов, купание в речке, друзья, соседи. Автор этих строк родом из Верх-Комарьево. Уехал оттуда в связи со сложившимися обстоятельствами давно, в 1967 году. Тогда еще село жило. Сейчас на его месте остались лишь небольшие, поросшие травой ямки, напоминающие, что здесь стояли когда-то избы, остатки палисадников, да погост, на котором покоится моя мать Вера Наумовна Чубарова. Но многое помнится из тех лет: березовые дубравы, делающие село зеленым и красивым; пруд, где водилось много карасей, земляничные поляны, суровые зимы с сугробами под крышу и старый, но такой уютный материнский дом. А еще, конечно, не забыть первый класс школы, свою первую учительницу Ольгу Леонтьевну Полиенко. И деревенские танцы в клубе, на которые мы оставались посмотреть после «картины» (кино), где пары кружились в вальсе под популярную тогда песню Пахмутовой «Навстречу утренней заре по Ангаре, по Ангаре!» Все это ушло, исчезло, растворилось, но только не из нашей памяти. Мои земляки постепенно разъехались из Верх-Ко-марьева: кто в Бобровку, кто в Первомайское, кто в Шипуново. Но мы помним, откуда мы родом, и постоянно встречаемся на деревенском кладбище в Родительский день. Здесь похоронены наши родители, здесь наши корни, наша малая родина. Александр ЕГОРОВ.